方圓幾百裏都知道，鄭板橋一到濰縣就坐了“簸箕”。
　　事先的濰縣是有名的“柴地”，權門、財主、地痞、流氓串通一氣，為非作惡，攪得民不聊生。凡是上任的縣官，不是和他們一塊兒胡作非歹，就是落一身罪名，賺個不白之冤，被他們擠跑趕走。鄭板橋是揚州有名的“八怪”之一，又長得貌不出眾，當然明擺著要受“算計”啦。在他到任之前，人家就設好啦圈套，單等縣太爺一到，就給他來個下馬威。
　　這天，鄭板橋到底來上任了，離濰縣城另有二十裏，就有一抬四人小轎把他接住了。轎夫們又施禮又鞠躬，鄭板橋歡歡樂喜上了轎，誰知，人剛出來還沒坐定，那轎子就發瘋般地“飛”起來了，活像老太婆簸簸箕，左右搖晃，上下顛簸，直把個鄭板橋篩得前仆後仰，跳起落下，頭上碰出了疙瘩，腚上磕起了餑餑，要不是轎欄遮擋，早從裏麵拋出來了。
　　原來，這是豪紳地痞們設下的“簸箕計”，抬轎的都是他們派去的人，而且四人小轎十六人抬，忽跑忽住，亂顛亂顫，換著班地折騰鄭板橋，還一邊走，一邊哼著怪調子：
　　昔日老爺乍到，
　　先坐簸箕小轎；
　　往後不聽使喚，
　　拿你烏紗撂高；
　　鄭板橋是個精明人，這其中的“組織”哪能不曉暢？“哼！瞎了眼的東西，看我饒得了你！”他心裏這麽想著，兩手緊緊抓住轎欄，兩眼不住地從轎窗裏往外瞅。“有了！”他心裏不禁一喜，高聲朝外邊叫道：“住轎！”轎夫隻好把轎下落了，陰陽怪氣地問道：“老爺有何吩咐？”
　　鄭板橋走下轎來，用手往右邊場裏一指說：“那場邊堆垛的是何物呀？”
　　一個轎夫上前答話：“稟告老爺，那叫土暨。”
　　“暨有何用啊？”鄭板橋故意問道。
　　“老爺熟讀聖賢書，這點小小習俗還不知道嗎？”那個轎夫有點虛偽地說，“暨，是此地人用來支炕的；炕，是此地人用來睡覺(sleep)的。”
　　“好好好！”鄭板橋叫道，“快給我把暨抱到轎裏，抬到府中給老爺我支炕！”
　　轎夫們一聽，愣啦！另一個趕忙打一躬說：“啟稟老爺，府內有專供您安歇的棕子床……”
　　“呸！那玩意兒老爺我早睡膩了。”鄭板橋打斷了轎夫的話，“休再囉嗦，一人兩個，給我搬到轎中！”
　　他們心想，不搬就是違老爺之令，治罪不輕呀！隻得乖乖聽候吩咐，不多不少，一人兩個，將暨搬到轎裏。這都是些大模子暨，哪一個也得有十來斤，三十二個就是三百斤沉，再加上一個人，可真夠抬的！他們一個又一個壓得趔趔趄趄，汗流滿麵。鄭板橋心中暗暗發笑，高聲吩咐道：“快顛起來，快唱起來！老爺我就愛坐這個‘簸箕轎’呢！”轎夫們好比“啞巴吃黃連，有苦難開口”，隻顧“呼哧呼哧”地大喘氣啦！鄭板橋卻來了精神，他坐在轎裏，搖頭晃腦地作起詩來：
　　叫你簸簸箕，
　　你偏喘粗氣；
　　抬到衙門裏，
　　一人三板子！
　　轎夫們聽了，嚇得臉色慘白，再也不敢仗勢欺人了。

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